Ο Alan Furst κοιτάζει τους απλούς ανθρώπους κατά τη διάρκεια του πολέμου

Nicholas Guerin / Corbis
Nicholas Guerin / Corbis



Κανείς στα βιβλία μου δεν είναι πολιτικός σε βάθος. Κάνουν ό, τι κάνουν εξαιτίας κάποιας αίσθησης εσωτερικού δικαιώματος, ενός ζητήματος να ζήσουν με τον εαυτό σας

Σε Κατάσκοποι των Βαλκανίων (2010), το 10ο ιστορικό του μυθιστόρημα της εποχής του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, ο μυθιστοριογράφος με τις καλύτερες πωλήσεις, Alan Furst, παρακολουθεί μια διαδρομή διαφυγής για τους Εβραίους που εγκαταλείπουν τους Ναζί. Ο περίπλοκος τρόπος του προέρχεται από ένα κελί αντίστασης στο Βερολίνο, με επικεφαλής την Εβραία σύζυγο του Γερμανού συνταγματάρχη. μέσω του βόρειου ελληνικού λιμανιού της Θεσσαλονίκης · από εκεί προς την ουδέτερη Τουρκία. Ο Furst παρατηρεί, Μόλις ο αναγνώστης σας ταυτιστεί με τους χαρακτήρες, το ερώτημα που δεν έχει δηλωθεί ποτέ αλλά είναι σε κάθε γραμμή είναι: Τι θα κάνατε;

Γιατί τα βιβλία σας συνήθως τοποθετούνται στην Ανατολική και Κεντρική Ευρώπη;
Για μυθιστορήματα κατασκοπείας, είναι φυσικό. Ήταν μια πολύ αμφιλεγόμενη περιοχή πολιτικά για αιώνες, με κατασκοπεία και ίντριγκες: την Οθωμανική Αυτοκρατορία, την Αυτοκρατορία του Χάτσμπουργκ, την Τσαρική Ρωσία και ούτω καθεξής. Οι Οθωμανοί κατέλαβαν την Ελλάδα για 300 χρόνια.



Πώς σχεδιάζετε τα οικόπεδά σας;
Δεν μπορώ να γράψω μια πλοκή. Τα βιβλία μου ακολουθούν ιστορικά γεγονότα. Αυτό που κάνω είναι, διάβασα την πολιτική ιστορία της περιοχής και έψαχνα για αυτό που αποκαλώ την παράνομη υποπεριοχή.

Τι είναι αυτό?
Εκεί έπρεπε να γίνουν όλα όσα έγιναν ήσυχα και κρυφά. Σε Το αίμα της νίκης (2003), για παράδειγμα, οι γαλλικές και βρετανικές μυστικές υπηρεσίες προσπαθούν να εμποδίσουν τη ροή ρουμανικού πετρελαίου στη Γερμανία. Αυτό είναι ιστορικά αλήθεια. Είναι επίσης τρομερά Ludlum-esque. Μερικές από αυτές τις απόπειρες προφανώς διέρρευσαν στους Γερμανούς μέσω διεθνών στελεχών πετρελαϊκών εταιρειών στο Λονδίνο. Είναι λοιπόν ένα συνηθισμένο θρίλερ, αλλά είναι και αυτό που συνέβη - αν και πολλές ιστορίες που διάβασα για αυτό ήταν σαφώς άβολα να το συζητήσω.

Γιατί;
Οι άνθρωποι προτιμούν να έχουν απλούστερο τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, τον καλό πόλεμο. Εκδηλώσεις όπως αυτές θολώνουν αυτήν την εικόνα. Και οι χαρακτήρες μου. Κάτω από τα ανώτερα κλιμάκια, νομίζω ότι οι άνθρωποι είναι λίγο πολύ οι ίδιοι - ένα μείγμα κινήτρων και ευκαιριών. Οι γερμανικοί μου χαρακτήρες δεν αφρίζουν στο στόμα. Οι περισσότεροι απλώς κάνουν τη δουλειά τους, ακόμα κι αν εργάζονται για τον διάβολο. Τα βιβλία μου αφορούν άτομα με συνηθισμένη ζωή που ανταποκρίνονται στο κακό απλώς και μόνο επειδή τους ζητείται.



Για παράδειγμα?
Μετά τον πόλεμο στη Γαλλία, ρώτησαν τους Γάλλους πολίτες που είχαν εμπλακεί με τις οδούς διαφυγής για κατεβασμένους αεροπόρους και άλλους γιατί το έκαναν. Η απάντηση ήταν σχεδόν καθολικά η ίδια: με ρωτήθηκαν. Αυτό σημαίνει ότι αν δεν ήταν, μπορεί να μην είχαν ενταχθεί στην Αντίσταση. Σε τελική ανάλυση, ήταν πολύ επικίνδυνο να συμμετέχετε. Αλλά όταν ζητήθηκε με τον τρόπο του πατριωτισμού τους, ήταν ευτυχείς να ανταποκριθούν. Κίνδυνος και όλα.

Ποια είναι η βαλκανική υποπλασία σας;

Ο Μουσολίνι εισβάλλει στην Ελλάδα για έναν πραγματικά ηλίθιο λόγο: τα συναισθήματά του ανταγωνισμού με τον Χίτλερ, ο οποίος κατέχει σχεδόν όλη την Ευρώπη. Τι έκανε ο Μουσολίνι; Πήγε στη Γαλλία στο τέλος του blitzkrieg και εισέβαλε στη Νίκαια. Αλλά χρειάζεται περισσότερα. Έτσι εισβάλλει στην Ελλάδα. Και οι Έλληνες κλωτσούν τον κώλο πίσω στην Αλβανία. Κάθε μέρα προκαλούν συμβολική ζημιά στον Άξονα, οπότε ο Χίτλερ γίνεται πιο τρελός. δεν μπορεί να αφήσει να συμβεί αυτό. Οι Έλληνες, φυσικά, το γνωρίζουν. Γνωρίζουν επίσης ότι όταν οι Γερμανοί εισβάλλουν, δεν θα υπάρχει τίποτα που να μπορούν πραγματικά να κάνουν γι 'αυτό. Έτσι, από τα τέλη Οκτωβρίου 1940 έως τις αρχές Απριλίου 1941 όλοι περιμένουν, γνωρίζοντας τι πρόκειται να συμβεί. Αυτό αναμιγνύεται με την ελληνική ιδέα της μοίρας. Έτσι, όλο το συναισθηματικό περιεχόμενο του βιβλίου βασίζεται πραγματικά σε αυτήν την ερώτηση: Τι πρόκειται να κάνουν αυτοί οι άνθρωποι καθημερινά; Και όλες οι δυσκολίες που εμπλέκονται σε αυτό.

Γιατί να θέσετε την ιστορία στα σαλόνικα;

Είναι ένα μέρος αφιερωμένο στην ατομική ελευθερία, ιστορικά. Ήταν ένα εβραϊκό κέντρο γνωστό ως Ιερουσαλήμ των Βαλκανίων. Η ανάγνωση μου έδειξε ότι ήταν μια σημαντική διέξοδος για φυγάδες από την Ευρώπη. Στο βιβλίο, όταν ο ντετέκτιβ της Γκεστάπο Χάουζερ αρχίζει να το εξετάζει, εξετάζει μια λίστα με λιμάνια που είναι πιθανά προβλήματα, όπως η Οδησσός και η Μασσαλία. Η Salonika δεν έρχεται καν.

Περιγράψτε τον κύριο χαρακτήρα σας.
Ο Κόστα Ζάννης είναι καλός αστυνομικός στη Θεσσαλονίκη. Στην πραγματικότητα διευθύνει ένα μάλλον ιδιωτικό γραφείο όπου αντιμετωπίζει πολιτικά προβλήματα που προκύπτουν για την αστυνομία, αλλά ότι οι τακτικοί ντετέκτιβ δεν είναι πραγματικά ικανοί να επιλύσουν ή να αντιμετωπίσουν πλήρως.

Γιατί να κάνετε έναν αστυνομικό ήρωα σας;
Σε 20 χρόνια ιστορίας ανάγνωσης, ανακάλυψα ότι όταν ένα έθνος νικήσει και καταλαμβάνει ένα άλλο, η αστυνομία παίζει καθοριστικό ρόλο. Εάν δεν πάνε, είναι πολύ πιο δύσκολο για τους κατακτητές, επειδή η αστυνομία έχει βαθιά γνώση του τοπικού πληθυσμού: ονόματα, διευθύνσεις, ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι και τι έχουν κάνει - ακριβώς τι πρέπει να γνωρίζετε εάν έχετε στρατός που κάθεται εκεί. Δεδομένου του χρόνου, η στρατιωτική αστυνομία και το γενικό προσωπικό θα βρουν πολλά από αυτά. Χρειάζεται όμως πολύς επιπλέον χρόνος.



Πώς μπαίνει ο Ζάννης σε αντιναζιστικές ίντριγκες;
Πρώτα, συλλαμβάνει έναν Γερμανό κατάσκοπο. Δεν υπάρχει ποτέ ζήτημα να τον κρατήσουμε. Απλώς θα προσπαθήσουν να πάρουν πληροφορίες από αυτόν και αν δεν είναι πρόθυμος, θα τον επιστρέψουν στο προξενείο του. Ο Zannis ασχολείται με έναν Βρετανό προξενικό υπάλληλο που αποδεικνύεται ότι είναι κατάσκοπος. Στη συνέχεια συναντά την Εμίλια Κρέμπς, εβραϊκή σύζυγο ενός Γερμανού συνταγματάρχη του Γενικού Επιτελείου, η οποία προσπαθεί να λαθραία μεταφορά δύο Εβραίων παιδιών στην Κωνσταντινούπολη. Όταν γυρίσουν πίσω στα σύνορα, πηγαίνει στη μεγάλη εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης για να βρει βοήθεια. Έτσι συναντά τη Ζάννη.

Γιατί συνδέεται;
Ποτέ δεν του δίνει πραγματικά μια επιλογή. Το στήνει έτσι ώστε να βλέπει ότι τα παιδιά εμπλέκονται. Τότε βλέπει τα ίδια τα παιδιά, μόνο για λίγο - αλλά είναι αρκετό. Οι άνθρωποι βρίσκουν τρόπους να πιστέψουν. Κανείς στα βιβλία μου δεν είναι πολιτικός σε βάθος. Κάνουν ό, τι κάνουν εξαιτίας κάποιας αίσθησης εσωτερικού δικαιώματος, ενός ζητήματος να ζήσουν με τον εαυτό σας.

Πώς βοηθά ο Zannis;
Δημιουργώντας μια οδό διαφυγής χρησιμοποιώντας αστυνομικούς στα Βαλκάνια. Επικοινωνούν χρησιμοποιώντας τους τηλετυπικούς τύπους της αστυνομίας, οι Ναζί στην πραγματικότητα βρισκόταν στις χώρες των Βαλκανίων για να αντισταθμίσουν την εμπορική τους ανισορροπία.

Ο Zannis και ο Hauser έχουν κοινά χαρακτηριστικά.
Είναι και οι δύο καλοί μπάτσοι, οπότε κάνουν τα ίδια πράγματα. Για παράδειγμα, ο Zannis μιλά με την καλά συνδεδεμένη γυναίκα που προσπάθησε να πυροβολήσει τον δήμαρχο της Salonika και της λέει: Κοίτα, ξέρουμε ποιοι είσαι, μην το κάνεις ξανά. Στην σχεδόν επόμενη σελίδα, στο Βερολίνο, ο Χάουζερ πηγαίνει στην Εμίλια και δεν κάνει τίποτα. απλά λέει, Αναρωτιόμαστε για τους φίλους σας που έχουν εξαφανιστεί, ξέρετε τίποτα για αυτό; Οχι? Εντάξει τα λέμε μετά. Αυτό είναι. Αλλά είναι αρκετό - αρκετά που χτύπησε την πόρτα, εμφανίστηκε. Η Εμίλια φεύγει σχεδόν αμέσως. Ξέρει ότι μπορεί ακόμα να βγει, αλλά περιβάλλεται από ανθρώπους που δεν μπορούν. Δεν θέλει να περιμένει και να γίνει μία από αυτές. Όπως ο Zannis, ο Hauser παίρνει αυτό που θέλει: κλείνει αυτήν τη συγκεκριμένη τρύπα που έχει τρυπηθεί στο σύστημα.

Γιατί να διαθέτετε ένα βρετανικό δίκτυο κατασκοπείας;
Οι Βρετανοί είχαν διαδραματίσει εξέχοντα ρόλο στην Ελλάδα από τότε που ο Λόρδος Μπάιρον πολέμησε εναντίον των Τούρκων στις αρχές του 19ου αιώνα. Την εποχή του μυθιστορήματος, είχαν εκεί περίπου 50.000 στρατεύματα της Κοινοπολιτείας. Πούλησαν τα όπλα των Ελλήνων.

Ποιοι είναι οι αγαπημένοι σας ιστορικοί;

Λατρεύω αυτά τα τεράστια γαλλικά κείμενα των Fernand Braudel και Emmanuel Le Roy Ladurie, που περιγράφουν ανθρώπους για τους οποίους η ιστορία δεν ήταν συνήθως γραμμένη. Πώς ήταν οι φυσιολογικοί άνθρωποι; Πώς τους επηρέασαν οι πόλεμοι; Υπάρχει ο Steven Runciman's Οι σισιλιανοί σπεσιαλιτέ : Τι συνέβη στους δρόμους του Παλέρμου του 13ου αιώνα που πυροδότησαν αυτές τις εξεγέρσεις; Ο John Lukacs κάνει τα ίδια πράγματα για την Ουγγαρία και τη Ρουμανία στα σαράντα.

Κατάσκοποι των Βαλκανίων από τον Alan Furst. 288 σελ. Τυχαίο σπίτι , 2010. 26 $.

Φρέσκες Σκέψεις

Κατηγορία

Θρησκεία

Αγρια Δύση

Νομικός

Επικοινωνία

Βιετνάμ

Τεχνολογία

Ιστορία Της Αεροπορίας

Επιχείρηση

Μόδα

Οικιακοί Εξοπλισμοί

Συνιστάται